
"Kom over til Makedonien og hjælp os", var den opfordring
der fik Paulus til at rejse over til det nuværende
Grækenland - for ham blot til en anden romersk provins, hvor
demokratiet var blevet indført 500 år tidligere.
På denne rejse vil vi opleve noget af grundlaget for vor
vestlige kultur i en bibelsk, arkæologisk og kunstnerisk
treklang.
Vi skal følge i Paulus´ fodspor fra nord til syd i
Grækenland og samtidig besøge steder, der var vigtige
i det antikke Grækenland og i kirkens historie - specielt
byzantinske kirker og klostre.
Paulus kom til Grækenland i år 49 eller 50, og det
lykkedes ham at danne menigheder i både Filippi og
Thessaloniki og senere i Korinth. Menigheden i Filippi kom
især til at stå hans hjerte nær. Han
besøgte den flere gange, og den støttede ham
økonomisk.
Grækenland har været et centralt og levende centrum for
den kristne kirke og for kirkekunst, både i oldtid og
middelalder. Især de byzantinske kirker og klostre viser en
symbolrigdom og en billedkraft, som fortæller os meget om
kristendommens rødder. Den ortodokse tradition har igennem
forskellige perioder frembragt store religiøse
personligheder, der igennem deres liv og tro har skabt et
miljø for et dybt levet, religiøst liv. Mange steder
møder vi klostersamfund, der er vokset op omkring eremitter,
som har levet alene i bjergfyldte og ofte utilgængelige
områder.
Det kan være en både udfordrende og inspirerende
oplevelse for evangelisk lutherske folkekirkedanskere, at
møde den græsk-ortodokse religiøsitet, og at
besøge nogle af de steder, hvor den er kommet til
udfoldelse.
En sognerejse til Grækenland koster ca. kr. 10.000 pr.
person ved 20 personer.
Dag 1: Ankomstdag
Vi flyver fra Københavns Lufthavn. Efter en mellemlanding
og et flyskift ankommer vi til Thessaloniki.
I lufthavnen henter vores guide os, og vi kører til Kavala,
som på Paulus tid hed Neapolis. I Kavala spiser vi aftensmad
sammen på hotellet og overnatter en nat.
Måske bliver der tid til en lille tur rundt i den by, hvor
Paulus første gang satte sine fødder på
europæisk jord. (-/-/A)
Dag 2: Filippi og Thessaloniki
Fra Kavala kører vi til Filippi, 15 km fra Kavala. Det
var her, at Paulus grundlagde den første kristne menighed i
Europa. Her har der boet mennesker fra 6. årh. før
Kristus, og byen hed da Krenides (kilder).
I dag er der ingen by, men en del udgravninger fra romersk tid og
kirkeruiner fra tidlig middelalder. Desuden findes resterne af det
fængsel, man mener Paulus sad fanget i, første gang
han var i byen. Udenfor Filippi ses Lydias kilde, det sted hvor
Lydia, den første kristne i Europa, blev døbt.
Vi fortsætter til Thessaloniki, som var det første
sted, hvor Paulus grundlagde en menighed. I dag findes der ingen
spor fra Paulus' tid, men byen har bevaret mange gamle kirker,
hvoraf mange har været omdannet til moskeer. De er nu alle
ført tilbage til deres oprindelige skikkelse. Vi
kører en lille tur rundt i byen og besøger en af
kirkerne, inden vi ankommer til vores hotel, hvor vi også
spiser aftensmad sammen. (M/-/A)
Dag 3: Thessaloniki, Timion Prodromou, Kalambaka
Efter et besøg i to andre kirker i Thessaloniki,
kører vi mod syd til klosteret Timion Prodromou (Johannes
Døberens ære). Her driver nonner fra 8 forskellige
lande økologisk landbrug og sælger egne produkter fra
klosterbutikken. Det er de samme nonner, der driver klosteret Skt.
Paul uden for Athen. Landbrugsproduktionen er flyttet til Timion
Prodromou på grund af anlæggelsen af Athens nye
lufthavn i nærheden af Skt. Paul.
Nonnerne fortæller om klosterlivet og hvad de producerer. Det
bliver også anledning til at købe nogle minder med
hjem. Vi fortsætter videre til Kalambaka, hvor vi spiser og
overnatter på Hotel Eden. (M/-/A)
Dag 4: Metéora-klostrene- Delfi

Det er en fantastisk oplevelse at se de enkeltstående,
søjleagtige klipper med klostrene på toppen. De stejle
klippetårne hæver sig op til 300 m over sletten.
Ordet Meteora-klostrene betyder "de i luften svævende
klostre". Personer og proviant måtte til visse af klostrene
hejses op i kurve, til andre foregik opstigningen via et system af
sammenbundne stiger. Munkeordenerne her havde en nær
forbindelse med klostrene på Athos halvøen. I dag er 6
af klostrene beboet, 4 af munke og 2 af nonner. Vi vil
forsøge at se 2 af klostrene. Selv om det ikke længere
kun er muligt at besøge dem via rebstiger og kurve, er den
sidste del af turen op til nogle af klostrene stadig hård -
med smalle, stejle trapper.
På vej mod Delfi besøger vi fader Pefki, en
præst som også maler ikoner. Han vil fortælle og
demonstrere, hvordan han maler ikoner efter de gamle
forbilleder.
Fra Meteora klostrene går færden videre til Delfi, som
var et centralt kultcenter i antikken. Dets oprindelse går
helt tilbage til 2. årtusinde før Kristus, og det blev
efterhånden den vigtigste fællesgræske helligdom.
Der var et stort Apollon-templet, og der holdt det mest
berømte orakel i hele den græske verden til.
Delphi blev i antikken regnet for verdens centrum og hertil
valfartede såvel konger som almindelige mennesker for at
spørge oraklet til råds. Stedet kan danne baggrund for
bedre at forstå den religion og livsanskuelse, som Paulus var
konfronteret med i Grækenland. Delphi ligger i et
storslået landskab omgivet af stejle klippesider og med
Pleistós flodens slugt dybt nede. Vi skal se det
arkæologiske område med Den hellige vej, resterne af
Apollon-tempelet, hvor oraklet holdt til, teateret og
stadion.
Vi spiser aftensmad og overnatter på et hotel i Delfi.
(M/-/A)
Dag 5: Korinth, Epidaurosteateret og Nauplion

Fra Delfi kører vi til Korinth. På turen passerer
vi Korintherkanalen, der gennemskærer den godt 6 km brede
landtange, som forbinder Peloponnes med fastlandet. Den stod
færdig i 1893. Derefter kører vi til Gammel Korinth,
hvor Paulus grundlagde en af de vigtigste menigheder, som han
besøgte flere gange og skrev breve til. Disse breve
får en ny dimension, når vi står i de oprindelige
omgivelser. Vi ser bl.a. resterne af Apollontemplet, der lå i
centrum af byen, og som alt liv kredsede om, således at
enhver måtte forholde sig til det. Det giver os en
fornemmelse af, hvilke kræfter Paulus stod overfor.
Vi fortsætter videre til Epidauros, som i antikken var
kultsted for lægen Asklepios. Her kunne folket komme og
få både psykoterapi, medicinsk behandling og meget
andet af stedets præster - et rigtigt luksuskursted, som
får et moderne wellness-center til at blegne!
Det mest kendte i Epidauros er dog det 2.600 år gamle,
imponerende og velbevarede amfiteater med en fantastisk akustik.
Teatret bruges også i dag til forestillinger om
sommeren.
Vi overnatter i Nauplion, det befriede Grækenlands
første hovedstad fra 1829 til 1834. Byen har marmorbelagte
fortove, ludende borge og ensartet arkitektur. "Den smukkeste og
mest charmerende by på det græske fastland", er der
blevet sagt om Nauplion.
Over byen knejser Palamidi-fæstningen, som er det
største fæstningsbyggeri i Grækenland. Den
består af enkelt mur omkring syv selvforsynende
fæstninger.
Aftensmad på egen hånd. (M/-/-)
Dag 6: Kechries og Athen
I dag er målet Athen. Undervej besøger vi Kechries,
hvorfra Paulus forlod Grækenland for sidste gang. Inden vi
kører til vort hotel, centralt i Athen, ser vi lidt på
byens seværdigheder. Vi besøger Akropolis og Areopagos
og alle de andre berømte steder.
Om aftenen spiser vi "farewell-dinner" sammen på en
græsk restaurant. (M/-/A)
Dag 7: Hjemrejsedag
Vi kører til lufthavnen for at flyve tilbage til Danmark.
Efter en mellemlanding og flyskift ankommer vi til
København. (M/-/-)